三月三日天氣新,長安水邊多麗人
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所謂水邊飲宴,稱之為"流杯曲水之飲"。所謂"流杯",也稱"流觴",就是投杯於水的上游,聽其隨波而下,止於某處,則其人取上巳而飲之。
此風在唐尤甚,至宋則漸無聞,今更無人有此雅興了。宋時又以這天為北極佑聖真君的誕辰。各地於這天舉行迎神賽會。《夢樑錄》雲:"土庶燒香,分集殿庭。諸宮道宇,俱設醮事,上祈國泰,下保民安。諸軍寨及殿司衞奉侍香火者,皆安排社會,結縛台閣,迎列於道,觀睹紛紛。"早先,人們到水邊去遊玩採蘭,以驅除邪氣。後來,演變成水邊宴飲,郊外春遊的節日。
杜甫有《麗人行》詩:"三月三日天氣新,長安水邊多麗人。"又各地婦女有於這天帶薺菜花的,據宋贊寧《物類相感志》雲:"三月三日收薺菜花,置燈頸上,則飛蛾蚊蟲不投。"明田汝成《西湖遊覽志》雲:"三月三日,男女皆戴薺菜花。"上巳還有一個習俗就是佩蘭或是杜若。相傳周昭王登基二十年的時候,東甌越族獻來兩位女子,一個叫延娟,一個叫延娛,皆美麗纖巧,能言善辯,而且會唱會笑。她們走路不留腳印,太陽下沒有影子。
一次,她們陪昭王遊覽長江和漢水,不幸全都隨昭王落水而死。因此,江漢一帶,至今人們還懷念她們,並修祠堂立於江邊。十年之後,人們每天都可以看見二位女子伴昭王泛舟江上,嬉戲於水邊。到晚春上巳節這天,人們都集中到祠堂前祭祀:有的拿來又甜又新鮮的水果,採來杜蘭葉將其包好,沉入水中;有的用五彩線包,還把金屬系在上面。這樣一來,蛟龍就不會侵害她們的仙體了。由此,這個祠堂被稱為"招祗之祠"。(出自《太平廣記》)
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